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    iglesia católica La Divina Pastora

    Iglesia de la Divina Pastora. Ubicada en una de las plazas de la ciudad. Con su frente a la calle de Cuba, laterales a la de Síndico y Pastora y haciendo fondo con la de Enrique Villuendas.

    Se comenzó a edificar con tres naves y con un presupuesto recolectado a través de limosnas por parte de los pobres para poder tener un lugar donde practicar su credo, independiente a las demás parroquias. En 1803 se paraliza su construcción y va deteriorándose, hasta que en 1809 la ermita abandonada fue convertida en cementerio general y se dedicó a este uso hasta 1820. Nuevamente comenzaron a ejecutarse acciones constructivas, quedando erigida en iglesia auxiliar el 22 de julio de 1823. Al espirar el año 1827 empezó a servir al culto, luego de comenzar su nueva ampliación.

    En 1834 quedó concluida la obra con 4 altares, el mayor donado por el Obispo Espada, donde se halla un cuadro en óleo de la Divina Pastora, colocado en 1850. El conjunto es de gran austeridad y de apariencia neoclásica. En 1998 un grupo de artistas locales le realiza una inserción de vidrieras en los vanos existentes, imponiéndole al interior del templo la calidez y el atractivo de éste tipo de decoración que en éste caso se destaca por su sencillez, contemporaneidad y tradición en su diseño final.

    (Fuente: Moya Hernández, Alexis. Análisis arquitectónico y urbanístico de los edificios y zonas más importantes de Santa Clara. Trabajo de Diploma, UCLV, 1996.)

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    La Catedral de Santa Clara, situada en la esquina de la calle Marta Abreu y Callejón Lubián, comenzó sus labores constructivas en Julio de 1940, ante la presencia del presidente de la República Coronel Laredo Brú, acompañado en la ocasión por el padre Ángel Tudurí . La obra a cargo de los arquitectos José. A. Mendigutía y Saúl. A. Balbona con el agrimensor Rafael Díaz Canel y Herrera, culmina en octubre de 1953, luego de más de una década de acciones constructivas, afectadas por interrupciones como la de 1949 por falta de recursos.

    Se construyó con una recolecta de las damas de la sociedad santaclareña de mediados del siglo XX. De estilo ecléctico, atrasado para el momento en que la isla vivía en pleno auge del movimiento Moderno en las artes y la arquitectura.

    El templo es valorado por constituir un hito dentro del perfil de la ciudad, distinguida por una excelente factura y el empleo de vidrieras o vitrales, principales fuentes de luz en el edificio. Se identifica como el máximo exponente del estilo, catalogándose como la reina del eclecticismo santaclareño.

    (Fuente: Revista Islas 139 enero-marzo 2004. Año 46 pp. 3-9. Reina del Eclecticismo villaclareño. La Catedral Santa Clara de Asís. Roberto López Machado- Milvia Maribona García-Robés.)

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    templo buen viaje

    Iglesia del Buen Viaje, es un templo católico ubicado en la ciudad cubana de Santa Clara, capital de la provincia Villa Clara, considerada la tercera edificación de su tipo más antigua de la ciudad, ubicada en la esquina que ocupa la calle de Buen Viaje y Unión (Pedro Estévez).

    Los orígenes del edificio como templo, se remontan hacia 1713, fecha en que se inician las construcciones de una ermita de madera y guano, concluida en 1719. Sucesivamente en búsquedas de mejoras se le comienzan a efectuar modificaciones en los años 1743, 1765 y 1790, década en la que queda íntegramente el templo católico construido de mampostería y tejas, con una nave central y una torre campanario situada a su izquierda.

    La fisonomía actual de la Iglesia, responde al ecléctico con una filiación de apariencia románica, y es el resultado de una nueva remodelación a cargo del arquitecto Silvio Payrol Arencibia, iniciada en 1940 y concluida en 1943. En esta intervención se le añaden dos naves laterales, además de reemplazar la torre campanario original, por una nueva, erigida esta vez hacia el centro de la fachada.

    En las paredes del exterior de la edificación se utilizan varios motivos ornamentales y técnicas, como el esgrafiado, imitando sillería típica de la escuela Clásica. Lo más significativo de la obra, es la conservación del techo de la nave central tipo armadura de doble estribado, desde los pies hasta el primer arco toral, en su forma original, aún preservada en la actualidad. A su derecha entrando se encuentra el Obispado, que se asimila con sus dos plantas y su terminación al conjunto.

    (Fuente: Moya Hernández, Alexis. Análisis arquitectónico y urbanístico de los edificios y zonas más importantes de Santa Clara. Trabajo de Diploma, UCLV, 1996)

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    Muy  próximo al lugar donde se encuentra el Palacio de Justicia en la ciudad de Santa Clara, en los terrenos del actual Palacio de los Pioneros, existe un trozo de pared de lo que fue un cuartel en la época de la colonia, conocido popularmente como el cuartel de Tarragona. No era este su nombre oficial; la voz popular lo llamó así porque desde la fecha de su construcción fue ocupado por una tropa de bisoños reclutas, procedentes todos de la ciudad española de Tarragona, situada en la costa del mar Mediterráneo.

    Este tramo de pared, escogido por las autoridades españolas, sirvió de «paredón de fusilamiento», ejecutando en él decenas de cubanos: José Pulido (3 de marzo de 1896), Adolfo García (19 de enero de 1897), Higinio Hernández y Domingo Nieblas (20 de enero de 1897), sentenciados a muerte por fusilamiento.  Allí murieron sin  juicio ni requisito formal alguno, Juan Pérez Pupo y Valentín Bermúdez. Hasta el cuartel de Tarragona  fue conducido el cadáver del Brigadier Guillermo Lorda hasta ser sepultado en el cementerio general.

    Los veteranos de las guerras de independencia en 1899 rescataron este trozo de pared, que es parte de la historia de Cuba, para convertirlo en Monumento de la Patria, dedicado a sus héroes y mártires, peregrinando cada 19 de mayo hasta ese lugar para honrar la memoria de los patriotas que murieron bajo la descarga de fusilería al grito de ¡Viva Cuba Libre!.  Se colocó en la primera peregrinación una tarja de mármol blanco, cuyo texto compuesto por Manuel García Garófalo, expresaba:

    «Caminante, descúbrete:
    este lugar está santificado con la sangre
    de los patriotas que el tirano hizo morir
    porque ansiaban la libertad de la Patria.»

    Enero 4, 1899

    En el año 1951, los propios miembros del Centro de Veteranos junto con el Grupo los Mil colocaron una nueva tarja de bronce con el  nombre de algunos de los fusilados.  Cuando esta tarja se instaló, la de mármol había desaparecido misteriosamente sin que persona ni institución alguna haya podido dar razón de ella, quedando en la pared como mudos testigos, las cuatro perforaciones de los tornillos con que la misma se sostenía. En tiempos recientes se amplió el listado de patriotas que dieron su vida en ese lugar.

    (Fuente:Tomado de la aplicación para móviles “Santa Clara y su Historia”. Centro Provincial de Superación para la Cultura de Villa Clara, 2019.)

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    puente de la cruz

    El monumento a la cruz que ha dado nombre al puente que une la calle Independencia con la carretera a Camajuaní, como popularmente se le conoce, tiene antecedentes en una cruz de madera que, se cree, fuera encontrada por los remedianos emigrantes en las inmediaciones del paso del río que llevaba el nombre del Monte (actual Cubanicay) en el camino al Cayo, cuando llegaron a estos parajes con la finalidad de fundar un nuevo asentamiento, que hoy es la ciudad de Santa Clara, hecho ocurrido en las inmediaciones del actual parque El Carmen, el 15 de julio de 1689.

    (Para más información consultar en la Sesión de Leyendas y tradiciones: La cruz del puente)

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